龙虎山是一座历史悠久的道教名山,自古以“神仙都所”、“人间福地”而闻名天下,龙虎山不仅风景秀丽,而它的神奇在其崖墓群。
泛舟泸溪河上,两岸的崖壁犹如一幅历史画卷展现眼前,一个个山崖墓穴,形态各异,高低不一,有的单葬,有的连洞群葬。有巨大的可容葬十余人的“船棺”,有造型如古屋的“屋脊棺”,有圆筒独木的“独舟棺”,也有现今常见的“方棺”,还有微型的“二次葬”用的“骨灰盒”,这些崖墓群,神秘莫测,是“世界文化史上的一大奇观”。
这些山崖墓穴是如何形成的呢?通过查阅资料,我才知道,是由于断层形成了丹霞崖壁,因岩层抗风化能力的差异和溶蚀与崩塌,形成了顺层分布的岩槽和洞穴,而这些岩槽与洞穴就成了现在的山崖墓穴。
龙虎山悬棺群是中国最早的悬棺群,是中国悬棺的发源地,据考证,这是春秋战国时期古越人的墓,距今有2600年的历史,考古学家在崖中发现了几百件文物,如十三弦木琴,斜纹纺织机以及陶器、木器、篾器等都十分的珍贵,堪称中国崖墓文化的发源地和崖墓文化博物馆。
看完这崖墓群,令我百思不得其解的是在距今2600余年的时候,是没有现在这么发达的科技的,他们是如何把棺木放在高100多米的洞穴里的呢?这至今仍是一个谜。1989年上海同济大学陆敬严教授经过长期研究,在龙虎山仙水岩,采用春秋战国时期就有绞车、滑轮、绳索等,进行了崖棺吊装试验,一次成功,对于“如何安放”,便有了一个说法。现在每天在龙虎山仙水岩都有这样的表演,由当地以采药为生的同胞五兄弟向游人展示下索、起吊、入穴的全过程。我对这说法还是有点半信半疑,试想想,如果人从后山爬不上去,那又如何下索、起吊、入穴呢?我想,这崖墓群只有水边才有,是不是与水有关呢?能不能有什么办法使水涨船高,让棺木轻而易举地放进去呢?
带着这个疑问,我随夏令营团队离开了龙虎山。路上,我暗暗地下定决心,长大后,我一定要刻苦学习,潜心研究,争取解开这个千古谜团。